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subject 교회사 - 2명의 교황(교회의 분리) (49)
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2명의 교황(교회의 분리)

 

아비뇽의 교황 그레고리오 11세(1370~1378)는 스웨덴의 성녀 브리짓다(1373)와

시에나의 성녀 가타리나(1380)의 예언적 위협으로 감동되었고 또한

교황령의 혼란한 상태로 인해 1377년 로마로 돌아왔다.

그러나 로마의 상황에 실망한 그는 1378년 다시 로마를 떠나려 하였으나 결국 로마에서 사망하였다.

 

교황선거법에 따라 콘클라베가 70년 만에 처음으로 다시 로마에서 실시되지 않을 수 없었다.

16명의 추기경 중 11명이 프랑스인이었으므로 그들이 다시 프랑스인을 교황으로 선출할 것을

로마인들이 두려워한 것은 지당하였다.

이것을 저지하기 위해 그들은 바티칸 내의 교황 선거인들에게 압력을 가했다.

선거 전일 무장한 병사들이 교황 선거장에 침입하여, 협박하에 로마인이 선출되도록 요구하였다.

선거 당일에도 이런 장면이 되풀이 되었다.

추기경들은 그들이 교황 선거장에서 무사히 나오려면 로마인들의 요구에

양보하지 않을 수 없었음을 명백한 일이었다.

그러므로 그들은 1378년 4월 8일 로마인은 아니지만 이태리인,

즉 바리의 대주교를 교황으로 선출하였고, 새 교황은 자신을 우르바노 6세로 이름하였다.

그후 추기경들은 안전을 찾아 도망치듯 로마를 떠났다.

 

 

물론 추기경들이 우르바노의 대관식에 참여하고자 4월 18일 로마로 돌아왔고

또한 교황에게 충성선서를 하였다. 그러나 3개월 후 11명의 프랑스인

추기경과 1명의 유일한 스페인 추기경인 루나의 베드로(후에 아비뇽 교황 베네딕토 12세가 되었다)는

다시 우르바노 6세 곁을 떠났고, 또한 선거가 강요된 것이고 그래서 무효한 것임을 선언하고,

1378년 9월 20일 폰디에서 프랑스인을 새 교황으로 선출하였다.

새 교황은 클레맨스 7세(1378~1417)로 이름하고, 돋 다시 아비뇽을 그의 거처로 정했다.

3명의 추기경들도 우르바노와 관계를 끊고, 클레맨스 편으로 넘어 갔다.

이제 2명의 교황을 갖게 되었다.

 

2중 선거로 인한 혼란은 이미 동시대의 사람들이 당황하였을 정도로 엄청나고 전반적인 것이었다.

합법성의 문제는 오늘날까지 해결되지 않고 있고, 영원히 해결되지 않을 것이다.

성인들도 양편으로 분열되어 있었다. 시에나의 성 가타리나는 우르바노 6세에게

유일한 합법성을 단호히 보증하였고, 청렴한 설교가 빈첸시오 페리에는 글레멘스 7세의

합법성만을 강력히 보증하였다. 양교황은 완전히 자신들의 합법성과 상대방의

비합법성을 확신하고 있었으므로 온갖 방법으로 그들의 교황권을 수호하고

상대방과 싸우는 것을 그들의 진지한 양심의 의무로 제시하였다.

그후 교회에서 일치의 길을 터놓기 위해 자진하여 교황직을 사임하도록

그들에게 자주 요구되었으나 이에 대해 그들은 '할 수 없다.'고 대답하였다.

 

그래서 40년 간이나 지속되었고 또한 거의 극복될 수 없늕 것으로 나타난

분리의 지속성과 완고성이 여기서 명백해진다.

우르바노 6세나 글레멘스 7세도 그들 자신의 교황청을 설치하였고

또한 그것은 그들의 사망 후 후계자들에게 이어졌다.

분열의 결과는 무서운 것이었다. 전 그리스도계가 두 개의 복종파(순종파)로 갈라져서

서로 투쟁하였고, 각 교황은 각기 상대방의 지지자들을 파문하였고,

누구도 중립을 지킬 수 없었으므로 사실상 전 그리스도계가 파문상태에 놓여 있었다.

분열은 모든 국가, 교구, 본당에 두루 미쳤고, 양쪽 교황이 그럴 때마다 각기

그 후보자를 임명하였고 그래서 모든 직책과 성직록이 이중적으로 점령되었으르로

불화와 싸움을 야기시켰고, 그것은 교회를 일찌기 체험하지 못한

가장 어려운 제도적 위기로 이끌었다.

 

파리대학이 마침내 1394년 분리(이교)를 극복하기 위한 3개 방안을 제의하였다.

즉 그것은 양보 방안(자발적인 사임),  합의 방안(중재 재판에 대한 교황들의 복종),

공의회 방안(공의회를 통한 결정)이었다.

 

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